 |
 نسخه مناسب براي چاپ |
سَلامٌ عَلي آلِ ياسين
سلام بر آل ياسين
اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا داعيَ اللهِ وَ ربّانيَّ آياتِه
سلام بر تو، اي دعوت كنندهي به سوي خدا، و داناي بزرگ آيات او
اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا بابَ اللهِ وَ ديّانَ دينِه
سلام بر تو، اي دروازهي (سراي رحمتِ) خدا و (اي) داور دين او
اَلسَّلامُ عَليكَ يا خَليفةَ اللهِ وَ ناصِرَ حَقِّه
سلام بر تو، اي جانشين خدا و ياري كنندهي حق او
اَلسَّلامُ عَليكَ يا حُجَّةَ اللهِ وَ دليلَ إرادَتِه
سلام بر تو، اي حجّت خدا و (نشانگر و) راهنماي ارادهي او
اَلسَّلامُ عَليكَ يا تاليَ كِتابِ اللهِ وَ تَرجُمانَه
سلام بر تو، اي تلاوت كنندهي كتاب خدا و روشنگر آن
اَلسَّلامُ عَلَيكَ في آناءِ لَيلِكَ وَ أطرافِ نَهارِكُ
سلام بر تو، در تمام لحظههاي شبانهات و ساعتهاي روزت
اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا بَقيَّةَ اللهِ في أرضِه
سلام بر تو، اي باقينهادهي خدا در زمين
اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا ميثاقَ اللهِ الَّذي أخَذَهُ وَ وكَّدَه
سلام بر تو، اي ميثاق خداوند كه بر آن پيمان گرفته و استوارش ساخته است
اَلسَّلامُ عَليكَ يا وَعدَ الله الَّذي ضَمِنَه
سلام بر تو، اي وعدهي خدا كه خود آن را تعهّد كردهاست
اَلسَّلامُ عَلَيكَ أيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنصوبُ وَ الْعِلمُ الْمَصبوب
سلام بر تو، اي پرچمِ بلندِ افراشته و اي دانشِ ريزان
وَ الْغَوثُ وَ الرَّحمَةُ الواسِعَة
و اي فريادرسِ (درماندگان) و اي رحمتِ گسترده
وَعداً غَيرَ مَكذوب
(كه) وعدهاي دروغ ناشدني (است)
اَلسَّلامُ عَليكَ حينَ تَقوم
سلام بر تو؛ آن گاه كه ميايستي
السَّلامُ عَليكَ حينَ تَقعُد
سلام بر تو؛ آن گاه كه مينشيني
السَّلامُ عَليكَ حينَ تَقرءُ وَ تُبيِّن
سلام بر تو؛ آن گاه كه (قرآن) ميخواني و بيان ميكني
اَلسَّلامُ عَلَيكَ حينَ تُصَلّي وَ تَقنُت
سلام بر تو؛ آن گاه كه نماز ميگزاري و قنوت ميخواني
اَلسَّلامُ عَلَيكَ حينَ تَركَعُ وَ تَسجُدَ
سلام بر تو؛ آن گاه كه ركوع و سجود ميآوري
اَلسَّلامُ عَلَيكَ حينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّر
سلام بر تو؛ آن گاه كه «لا اله الا الله» و «الله اكبر» ميگويي
اَلسَّلامُ عَلَيكَ حينَ تَحمَدُ وَ تَستَغفِر
سلام بر تو؛ آن گاه كه (خدا را) ميستايي و آمرزش ميخواهي،
اَلسَّلامُ عَلَيكَ حينَ تُصبِحُ وَ تُمسي
اَلسَّلامُ عَلَيكَ في الَّليلِ إذا يَغشي وَ النَّهارِ إذا تَجَلّي
سلام بر تو در شب؛ آن گاه كه (تاريكياش گيتي را) فرو پوشد و در روز؛ آن گاه كه روشنايياش آشكار گردد
اَلسَّلامُ عَليكَ أيُّهَا الإمامُ المَأمون
سلام بر تو؛ اي امامِ امانيافته
اَلسَّلامُ عَلَيكَ إيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأمول
سلام بر تو؛ اي پيشاپيشداشتهي آرزو شده
اَلسَّلامُ عَلَيكَ بِجَوامِعِ السَّلام
سلام بر تو، همهي سلامهاي جامع و فراگير
اُشهِدُكَ يا مَولاي
اي مولاي من، تو را به گواهي ميگيرم
أنّي اَشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَريكَ لَهَ
كه من شهادت ميدهم: خدايي جز الله نيست و او يكتاي بيهمتاست
وَ اَشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَ رَسولُه
و اين كه حضرت محمّد بنده و فرستادهي اوست
لا حَبيبَ إلاّ هُوَ وَ أهلُه
و محبوبي جز او و خاندانش نيست
وَ اُشهِدُكَ يا مَولاي اَنَّ عليّاً أميرَالمُؤمِنينَ حُجَّتُه
مولايم، نيز گواهت ميگيرم كه علي امير مؤمنان حجّت اوست
وَ الْحَسَن حُجَّتُه
و حسن حجّت اوست
وَ الْحُسينَ حُجَّتُه
و حسين حجّت اوست
وَ عَليَّ بنَ الْحُسينِ حُجَّتُه
و عليّ بن الحسين حجّت اوست
وَ مُحَمَّدَ بنَ عَليٍّ حُجَّتُه
و محمّد بن علي حجّت اوست
وَ جَعفَر بنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُه
و جعفربن محمّد حجّت اوست
وَ موسَي بنَ جَعفَرٍ حُجَّتُه
و موسي بن جعفر حجّت اوست
وَ عَليَّ بنَ موسي حُجَّتُه
و عليّ بن موسي حجّت اوست
وَ مُحَمَّدَ بنَ عَليٍّ حُجَّتُه
و محمّد بن علي حجّت اوست
وَ اَشهَدُ اَنَّكَ حُجَّةُ الله
وشهادت ميدهم كه تو حجّت خدايي
أنتُم الاوَّلُ وَ الاخِِر
آغاز و انجام شماييد
وَ أنَّ رَجعَتَكُم حَقٌّ لا رَيبَ فيها
و (نيز گواهم بر) اين كه بازگشت شما (به اين جهان)، راست است و شكي در آن نيست؛
يَومَ لايَنفَعُ نَفساً ايمانُها لَمتَكُن آمَنَت مِن قَبل اَو كَسَبَت في ايمانِها خَيراً
در آن روز كه ايمانِ كسي كه از پيش ايمان نياوردهباشد، يا از ايمان بهرهي نيكويي نداشتهباشد، او را سود نميبخشد
وَ أنَّ الْمَوتَ حَقّ
هم چنين (گواهي ميدهم) كه مرگ راست است
وَ أنَّ ناكِراً وَ نكيراَ حَقّ
و آمدن دو فرشتهي پرسشگر (در گور) راست است
وَ اَشْهَدُ اَنَّ النَّشرَ حَقّ
نيز شهادت ميدهم كه از نو زنده شدن راست است
وَ البَعثَ حَقِّ
و برانگيختهشدن راست است
وَ اَن الصِّراطَ حَقّ
و (پل) صراط راست است
وَ المِرصادَ حَقّ
و (در) كمينگاه (بودن خدا) راست است
وَ الميزانَ حَقّ
و ترازوي (سنجش اعمال) راست است
وَ الْحََشرَ حَقّ
و رستاخيز راست است
وَ الحِسابَ حَقّ
و حسابرسي كردارها راست است
وَ الْجَنَّةَ وَ النّارَ حَقّ
و بهشت و دوزخ راست است
وَ الوَعدَ وَ الوَعيدَ بِهِما حَقّ
و نويد و هشدار به آن دو راست است
يا مَولايَ شَقِيَ مَن خالَفَكُم وَ سَعِدَ مَن أطاعَكُم
اي مولاي من، آن كه با شما به مخالفت برخاست نگونبخت و آن كه شما را اطاعت كرد سعادتمند است
فَاشْهَدْ عَلي ما أشهَدتُكَ عَلَيه
پس بر آن چه تو را بر آن شاهد گرفتم گواه باش
وَ أنَا وَليٌّ لَكٍَ
كه من دوستدار توام
بَريءٌ مِن عَدُوِّك
و از دشمن تو بيزار
فَالحَقُّ ما رَضيتُموه
حق همان است كه شما را پسند آيد
وَ الباطِلُ ما أسخَطتُموهً
و باطل همان كه شما از آن ناخشنود باشيد
وَ الْمَعروفُ ما أمَرتُم بِه
تنها آن چه شما فرمان دادهايد، آشنا (و پذيرفتهي فطرت) است
وَ الْمُنكَرُ ما نَهَيتُم عَنه
و آن چه نهي فرمودهايد ناشناخته (و ناپسند) است
فَنَفسي مُؤمِنَةٌ بِالله
پس دل من به خداوند ايمان دارد
وَحدَهُ لا شَريكَ لَه
خداي يكتاي بي همتا
وَ بِرَسولِه وَ بِأميرِالمُؤمِنينَ
و به رسول او و به اميرالمومنين (ايمان دارد)
وَ بِكُم يا مَولاي أوَّلِكُم وَ آخِرِكُم
و به شما -اي مولايم- از نخستين تا واپسينان (ايمان دارد)
وَ نُصرَتي مَعَدَّةٌ لَكُم
و همواره آمادهي ياري شمايم
وَ مَوَدَّتي خالِصَةٌ لَكُم
و دوستي من فقط براي شماست
آمينَ آمين
بپذيريد، بپذيريد.
